หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาธรรมและการปฏิบัติหลังจบเปรียญธรรม
27
การศึกษาธรรมและการปฏิบัติหลังจบเปรียญธรรม
บัดนี้ ลูกได้ถือขอความเปรียญธรรม ๙ ประโยคแล้ว ยาวนาน จึงได้โอกาสศึกษาต่าเรียนและจบการศึกษา อย่าเพิ่งชะล่าใจหรือหลงลืมตัวเองว่า เราได้เรียนรู้จบ คำสอนสูงสุดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ความจริง นี่เป็นแค
การศึกษาธรรมเพียงเริ่มต้นหลังจบเปรียญธรรม ๙ ประโยค สอนให้ไม่หลงลืมการศึกษาเพิ่มเติม ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงการปฏิบัติอย่างมีเป้าหมายในการเข้าใจธรรม. การเรียนรู้และการปฏิบัติจะนำไปสู่ความรู้แ
การศึกษาและการสอน
128
การศึกษาและการสอน
บทที่ ๔ การศึกษาและการสอน ความหมายของการศึกษา ก่อนจะศึกษาเนื้อหาสาระของการศึกษาอย่างละเอียด ควรเข้าใจ ความหมายและความเกี่ยวเนื่องกันของคำทั้ง ๓ คำก่อน คือคำว่า การ ศึกษา การจัดการศึกษาและการสอน ซึ่งทั
บทที่ ๔ ของหนังสือนี้พูดถึงความหมายของการศึกษาและความสำคัญของการพัฒนาผู้เรียนทั้งทางกาย วาจา ใจ โดยเน้นว่าการศึกษาที่มีประสิทธิภาพนั้นต้องมีการจัดการศึกษาและการสอนที่เหมาะสม ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนมีสติปั
พฤติกรรมที่กลายเป็นนิสัยของมนุษย์
157
พฤติกรรมที่กลายเป็นนิสัยของมนุษย์
พฤติกรรมที่กลายเป็นนิสัยของมนุษย์ ได้กล่าวแล้วว่า นิสัยของคนเราจะเกิดขึ้นจากพฤติกรรมทางกาย วาจา ใจ ที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ กันอยู่เป็นอาจิณ เรื่องที่คนเรามีพฤติกรรมซ้ำ ๆ กันอยู่เป็นอาจิณ ก็คือเรื่องการบริโภค
บทความนี้พูดถึงการที่พฤติกรรมของมนุษย์สามารถพัฒนาเป็นนิสัยที่ยั่งยืนได้จากการที่ผู้ปกครองและครูมีบทบาทในการสั่งสอนเด็ก โดยเน้นการบริโภคปัจจัย 4 และการปลูกฝังศีลธรรมต่าง ๆ เมื่อผู้ใหญ่ตกอยู่ในความไม่สน
การสร้างครูและการพัฒนาศิษย์
202
การสร้างครูและการพัฒนาศิษย์
ได้แก่ ความเคารพ ความอดทน และความมีวินัย ตลอดจนสติปัญญา ให้พอควร และไม่รักษาสุขภาพ ซึ่งนอกจากจะทำให้ครูเขาใจ ในเรื่องการ ฝึกฝนอบรมแล้ว เด็กๆ ยังจะมีความเคารพรักและเชื่อฟังครูมากขึ้นอีกด้วย อย่างไรก็ดี
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของครูในการฝึกอบรมเด็ก รวมทั้งการมีความเคารพและการตั้งเป้าหมายในชีวิต โดยมรรค ๘ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบถือเป็นแนวทางในการดับทุกข์และสร้างความสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้
ทุกข์จากการเลี้ยงชีพและการถูกครอบงำ
47
ทุกข์จากการเลี้ยงชีพและการถูกครอบงำ
ความดี斯าก : ๗๗ ประการที่ ๓ ทุกข์จากการเลี้ยงชีพ การดำรงชีวิต มนุษย์ส่วนใหญ must wong ขวน ขวน ทำงาน ใน อาชีพ ต่าง ๆ เพื่อ หาปัจจัย ๔ มาห ล่อเลี้ยง ชีวิต และ ต้อง ทำงาน ให้ดี เพราะ ถ้า ทำไม่ดี จะเหนื่อ
การดำเนินชีวิตของมนุษย์ทุกคนต้องเผชิญกับความทุกข์ที่เกิดจากการทำงานเพื่อหาเลี้ยงชีพ ในที่นี้พูดถึงทุกข์จากเศรษฐกิจที่เกิดจากการทำงานที่ไม่ประสบผลสำเร็จ ซึ่งนำไปสู่ภาวะทุกข์ยาก นอกจากนี้ยังพูดถึงทุกข์ท
การช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาทางสังคม
63
การช่วยเหลือผู้ประสบปัญหาทางสังคม
2. ผู้ถูกทุกข์ได้ยากขาดแคลนปัจจัย 4 ในสังคมมีอยู่ไม่อน่ ย เราแต่ละ คนต้องช่วยเหลือฝึกฝนคนเหล่านั้นให้รอดปลอดภัย ไม่พลัดไปทาง ทุจริต กลายเป็นผู้รักตนไม่เป็น ความร่วมแรงร่วมใจของพวกเราใน การส่งเสาห
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการช่วยเหลือผู้ที่ประสบความทุกข์ในสังคม และการสร้างความร่วมมือในชุมชนเพื่อส่งเสริมการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ซึ่งสามารถลดการทุจริตและสร้างความเข้มแข็งให้กับผู้คนในสังคมได้
พระโพธิสัตว์และการสอนจิตใจ
56
พระโพธิสัตว์และการสอนจิตใจ
ฎุฏฺฐาสํ สรํ กิ ยนํ ยอ่ ยอํ ช พรํสติ ค ุลํ ใน นุ อาจารย์ แต่ พระโพธิสัตว์ มั ติวาํ เขามี่อํ เน ที อาร คํา ถูก ไป รุ ย้ น ไ ม่ โ ช ร ม เพื่อ รั ง ส ะ ค ร เพื่อ พ ร ะ สี่ น ้ ร ้ สด า จ ะ จัด เ ย็ น จ า
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์และวิธีการพัฒนาจิตใจให้สงบสุข โดยเน้นการฝึกฝนและเข้าใจอารมณ์ของตนเอง การเคารพธรรมชาติของชีวิต โดยผ่านการให้ข้อคิดซึ่งเข้าใจได้ง่าย การเสริมสร้างความสำเร็จในชีวิตขึ้นอยู่ก
การศึกษาธรรมและผลกระทบต่อจิตใจ
32
การศึกษาธรรมและผลกระทบต่อจิตใจ
ควบคู่กันไปจนถึงผลกับจิตใจไปด้วย จึงจะเข้าใจธรรมได้อย่างลึก ซึ่งตามบารมีที่สั่งสม ส่วนผู้ที่ศึกษาพระไตรปิฎกจนแตกฉานแต่ไม่มี ศรัทธา อันเป็นมูลให้เกิดสัมมาทิฐิ แม้ปัญญาในการทรงจำธรรม แต่ไม่มีศรัทธาในการ
การศึกษาธรรมให้เข้าใจลึกซึ้งนั้นต้องควบคู่กับศรัทธาและความเชื่ออย่างถูกต้องในพระพุทธศาสนา คนที่เรียนรู้พระไตรปิฎกแต่ขาดศรัทธาอาจนำไปสู่ความทุกข์และส่งผลกระทบเชิงลบต่อผู้อื่น การเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องส
การบรรลุธรรมอันเป็นธรรมชาตบินริสุทธิ์
50
การบรรลุธรรมอันเป็นธรรมชาตบินริสุทธิ์
๔. เพื่อบรรลุธรรมอันเป็นธรรมชาตบินริสุทธิ์ที่มีอยู่ในตนเอง ความเคารพในพระธรรมเท่านั้น จะเป็นแรงบันดาลใจสำคัญ คอย กระตุ้นเราบุคคลให้พากเพียรปฏิบัติธรรมอยู่ทุกลมหายใจ ทั้ง นั่ง ยืน เดิน นอน โดยมีเป้าหมา
บทความนี้พูดถึงการบรรลุธรรมอันเป็นธรรมชาตบินริสุทธิ์ที่มีอยู่ในตนเอง โดยเน้นความสำคัญของการเคารพในพระธรรมเป็นแรงบันดาลใจให้พากเพียรปฏิบัติธรรมในทุกลมหายใจ การบรรลุธรรมทำให้เกิดปัญญาที่รู้ว่า ความสุขที
ต้นแบบที่ดีและการเป็นครูในพระพุทธศาสนา
133
ต้นแบบที่ดีและการเป็นครูในพระพุทธศาสนา
เกี่ยวกับเรื่องต้นแบบที่ดีหรือครูดี ในสมุฏเทพนาน พระผู้มี พระภาคเจ้าได้ตรัสยิ่งพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ ดังที่ ปรากฏใน สังเวัจฉสูตร ดังโจความที่ว่า “ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงคบาสิทธิ์ธรรมและโมค
เนื้อหาเกี่ยวกับการเป็นต้นแบบที่ดีและบทบาทของครูในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงคำสอนของพระสารีบุตรและโมคคัลลานะ การอภิวาสและการขอความช่วยเหลือจากพระอุปมัยเพื่อการเจริญเติบโตในธรรมะ ผู้บวชใหม่ต้องเกิดความเข้
การให้โอวาทแก่พระภิกษุใหม่และการดูแลพระอาพาธ
138
การให้โอวาทแก่พระภิกษุใหม่และการดูแลพระอาพาธ
๗) ให้โอวาทแก่พระภิกษุใหม่ในการรักษาพยาบาล ๘) จัดหาเครื่องและอุปกรณ์รักษาพยาบาลแก่พระภิกษุผู้ อาพาธ ๙) ออกบิณฑบาต ๑๐) เดินตามท้ยหมู่ส่งมฺในกรวดติดตามพระผู้มภากเจ้า จากรถถาเทวภาพสุตว์นี้ ทำให้เหนึงคำนึ
บทความนี้กล่าวถึงการให้โอวาทแก่พระภิกษุใหม่เกี่ยวกับการรักษาพยาบาลและการดูแลพระภิกษุอาพาธ โดยเน้นการจัดหาเครื่องมือช่วยเหลือและการออกบิณฑบาต เพื่อสร้างแบบอย่างในการปฏิบัติตน ให้มีความรู้ในการดูแลความเ
สาระสำคัญของอารักษ์สมปทา
82
สาระสำคัญของอารักษ์สมปทา
สาระสำคัญของอารักษ์สมปทา อารักษ์สมปทา หรือเรียกง่าย ๆ ว่า "เก็บเป็น" มีองค์ประกอบสำคัญที่สุด 2 ประการ คือ 1. ฉลาด - เห็นภัยที่จะเกิดกับทรัพย์แต่ละชนิดชัดเจน 2. มีวินัย - เข้มงวดกวดขันในการเก็บรักษา กา
อารักษ์สมปทา หรือ 'เก็บเป็น' มีสององค์ประกอบหลักคือ 'ฉลาด' ในการมองเห็นภัยที่อาจเกิดขึ้นกับทรัพย์สิน และ 'มีวินัย' ในการบริหารจัดการ การเก็บเป็นช่วยปกป้องทรัพย์และนำมาซึ่งคุณค่าที่สูงสุดแก่ผู้ที่หาเป็
หน้า13
46
ขอ/รับ/คุณ/../สำนัก/../แม/เป๋/ใน../การ/พึม/พำ/ใน/../เช่น/